中醫(yī)學(xué)歷來就重視預(yù)防，早在《內(nèi)經(jīng)》中就提出了“治未病”的預(yù)防思想，強(qiáng)調(diào)“防患于未然”?！端貑?四氣調(diào)神大論》說：“圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂?！虿∫殉啥笏幹?，亂已成而后治之，譬尤渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎”。

1、未病先防

　　就是在疾病未發(fā)生之前，做好各種預(yù)防工作，以防止疾病的發(fā)生。疾病的發(fā)生，關(guān)系到邪正兩個方面。邪氣是導(dǎo)致疾病的重要條件，而正氣不足是疾病發(fā)生的內(nèi)在原因和根據(jù)。外邪通過內(nèi)因而起作用。因此，治未病，必須從兩個方面入手，一方面調(diào)養(yǎng)身體，提高正氣抗邪能力，另一方面要防止病邪的侵害。

2、既病防變

　　是指如果疾病已經(jīng)發(fā)生，則應(yīng)爭取早期診斷、早期治療，以防止疾病的發(fā)展與傳變。

　　治則是指疾病的治療法則。它是在整體觀念和辨證論治精神指導(dǎo)下制定的，對臨床治療立法、處方、用藥，具有普遍的指導(dǎo)意義。

 

一、治病求本

 

是指尋找出疾病的根本原因，并針對根本原因進(jìn)行治療。在臨床運(yùn)用這一治則時，必須正確掌握“逆者正治，從者反治”和“急則治標(biāo)，緩則治本，標(biāo)本兼治”等情況。

 

二、扶正與祛邪

 

疾病的過程，是正氣與邪氣矛盾雙方相互斗爭的過程。因而治療疾病，就要扶助正氣，祛除邪氣，改變邪正雙方的力量對比，使之有利于疾病向痊愈方向轉(zhuǎn)化。

 

三、調(diào)整陰陽

 

疾病的發(fā)生，從根本上說是陰陽的相對平衡遭到破壞，出現(xiàn)偏勝偏衰的結(jié)果。因此，恢復(fù)陰陽的相對平衡，促進(jìn)陰平陽秘，乃是臨床治療的根本法則之一。

 

四、調(diào)整臟腑功能

 

人體是一個有機(jī)的整體，臟與臟，腑與腑，臟與腑之間在生理上相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)，在病理上則相互影響。因此，注意調(diào)整各臟腑之間的關(guān)系，使其功能協(xié)調(diào)，才能收到較好的治療效果。

 

五、調(diào)理氣血關(guān)系

 

氣血是各臟腑及其它組織功能活動的主要物質(zhì)基礎(chǔ)，氣血各有其功能，又相互為用。調(diào)理氣血是以“有余瀉之，不足補(bǔ)之”為原則，使它們的關(guān)系恢復(fù)協(xié)調(diào)。

 

六、因時、因地、因人制宜

 

由于疾病的發(fā)生、發(fā)展和轉(zhuǎn)歸，受多方面因素的影響，如時令氣候、地理環(huán)境等，尤其是患者個體的體質(zhì)因素，對疾病的影響更大。因此，在治療疾病時，必須把這些方面的因素考慮進(jìn)去，對具體情況做具體分析，區(qū)別對待，以制定出適宜的治療方法。

 

上面就是對中醫(yī)養(yǎng)生治未病的原則的介紹，通過了解之后我們知道對疾病的治療和預(yù)防都是要掌握好方法，并且針對不同的疾病和不同的人所產(chǎn)生的方法也是不同的，另外身體出現(xiàn)不適的時候不能自己盲目的食用藥物，要到中醫(yī)院診斷和治療。